Троице-Сергиева Лавра
Троице-Сергиев монастырь был основан в 1337 году преподобным Сергием Радонежским, который пришел сюда вместе со своим старшим братом Стефаном из Покровского Хотькова монастыря. Сергий сыграл большую роль в политической жизни страны, способствуя ее объединению под властью московских князей. Здесь в 1380-м году он благословил на поход против татар князя Дмитрия Ивановича. Вместе с князем Сергий отправил двух своих иноков – Александра Пересвета и Родиона Ослябю. Согласно одному из преданий, именно со схватки Пересвета с татарским богатырем Челубеем началась Куликовская битва.
В 1408 году Троице-Сергиев монастырь был разорен татарским ханом Едигеем, однако, со временем он восстановился на прежнем месте. В 1422 году был заложен Троицкий собор монастыря; еще более, чем через сто лет, - в 1550-м году монастырь был обнесен белой каменной стеной; в 1585-м году на территории Троице-Сергиева монастыря был возведен Успенский собор.
В Смутное время в 1608-1609 годах монастырь в течение 16-ти месяцев выдерживал осаду польских войск. В 1689-м году за его стенами укрывался от сторонников царевны Софьи, молодой Петр, воспользовавшись защитой стрелецких и потешных полков. Именно из Сергиева Посада он уехал в Москву единовластным правителем.
В 1744 году Троице-Сергиев монастырь получает статус Лавры, а главой ее утверждается Митрополит Московский.
На территории Лавры захоронены многие известные политические и духовные деятели России, представители знатных боярских и дворянских родов. Здесь покоится прах царя Бориса Годунова, в Лавре захоронены патриархи Алексий I и Пимен; на территории Лавры находятся и мощи преподобного Сергия Радонежского.
При советской власти Лавра, в которой к тому времени проживало до 400 монахов, вначале была преобразована в трудовую артель, а затем подверглась выселению. Произошло это в конце 1919 года. В то же время властями были вскрыты мощи Сергия. Год спустя, постановлением Совнаркома Сергиево-Посадская Лавра была превращена в историко-архитектурный музей; всякая духовная жизнь на ее территории прекращена, а большая часть построек приспособлена под хозяйственно бытовые нужды. К счастью, усилиями директора Сергиево-Посадского историко-художественного музея С.А. Будаева и архитектора И.В. Трофимова удалось обосновать историко-художественную ценность архитектурного ансамбля Лавры и добиться выделения средств на реставрационные работы. Благодаря этому Лавра была спасена от разрушения.
С 1946-года, вместе с восстановлением института Патриархии, происходит возрождение духовной жизни в Лавре, которая передается в частичное пользование Русской Православной Церкви. Ее настоятелем становится Патриарх Алексий I. 20 апреля накануне Пасхи ему передаются мощи преподобного Сергия Радонежского, которые переносятся в Успенский собор; в ту же ночь в Сергиевом Посаде была отслужена первая после восстановления монастыря литургия. Еще спустя два года возобновляет свою деятельность Духовная Академия при Троице-Сергиевой Лавре, слушателями которой в разное время были такие известные русские философы как Павел Флоренский и Владимир Соловьев.